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:“(太后)散施八塔成道像净除业障功德共七万七千二百七十六帧。”此经为罗皇后为悼念仁宗(1139-1193)去世三周年而施,当为1196年。散施的“八塔成道像”疑为雕版刻印单幅图像,从77276的庞大...,它的莲瓣不是上下对称的,只画了上方的单瓣莲花,下方绘有连环卷草纹。除主尊外,这幅唐卡中出现的图像共29幅,释迦牟尼佛两侧的胁侍菩萨除了身色与右手持莲花之上所置金刚方向不同以外,其他几乎完全相同,但...
谢继胜
|佛学论文|因明|五明|
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亡财、向上引导亡灵的上师、僧人们,相续中具有一颗无伪的菩提心是必不可少的。如果远离了菩提心,则无论以何种方式念诵仪轨、净除业障等,对死者与活人都毫无利益。虽然表面上利他,但实际上也只不过是掺杂私欲而已...别人对其阿谀奉承说:“您老人家肯定不需顶礼、诵经、念咒、积累资粮、净除罪障等。”他们自己也认为:我确实已如何如何了而不需要任何修行了。则他们正如成就者无等塔波仁波切所说的:“自以为不需要修行是更加需要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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经81藏、大部帙经并零经5548178部,度僧西番、番、汉3000员,散斋僧30590员,放神幡171口,散施八塔成道像净除业障功德共77276帧,番、汉《转女身经》、《仁王经》、《行愿经》共...法慧,又有金解国师封号,传译《佛说阿弥陀经》,作《瑞多恶趣令净本续之干》。16.西夏晚期译经的番汉法定国师。17.奉敕译经的讲经律论国师德源,他是皇族嵬名氏,曾译《菩提勇情之业中入顺》、《等持集品》等...
史金波
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多生多世也是无法完成的。
我们作为弟子的,只要殷切发愿并精进念诵金刚萨埵心咒,并且尽量劝请别人也加入念诵此心咒的行列,那么依靠金刚萨埵修法的殊胜加持,即可净除众生无始以来的所有业障,转末法为正法...、枉为众生、枉沉轮回的元凶就是无始以来的业障,因此修道的过程也就是净除业障的过程,即使已具有不可思议功德的登地菩萨也需忏除微细的业障,忏除业障的方法有从基础的事相忏悔到安住于大圆满智慧中的究竟无相忏悔...
索达吉堪布
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生出坚定的虔诚和信赖之心,继之反覆细思他们的功德,由此种禅观中生起坚定的奉献和依止之心。而藉著积聚功德和净除业障的步骤,对上师的依止之心便会时时增长。 上师的加持和通常我们在灌顶中的体验有何不同? ...便会是一种很快速的法门。但是当然没有人可以不花力气就可以在一、二天或几天内达到开悟的。以上,我们可以了解为何末法时期,金刚乘较适高根器以及烦恼业障重者的原因了。 密乘教导我们如何将不净的体验觉受和...
第三世蒋贡康楚仁波切
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那陡峭的山路。心里默默祈请上师加持,净除弟子和众生无始以来的业障。虽然两肩被绳子勒得钻心的痛,可一想到这样可以净除业障,心里就特别舒畅。可是背上的东西还是越来越重,脚步越来越艰难,呼吸一口比一口急促.... 常忏悔弟子 秋英龙沙敬礼
普贤如来二无分别师!三世佛化莲师宝一切大乐悉地主除障伏魔威猛力虔诚恳求大加持速消内外密障道如愿成就祈加被 九八年七月,在具恩上师根松成林嘉才仁波且的带领下,我与汉地...
秋英龙
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之。你等今者以善妙心欲问如来无上道业摩诃般若,如来见此事犹如观掌中之庵摩勒果一般。” 释迦佛又继续对著舍利弗说道:“若于过去七佛所,得闻佛名,礼拜供养,以是因缘得以净除业障。若复闻弥勒菩萨之大慈,更...大众分别演说,莫作最后断法之人!佛陀说:“此法之要,名一切众生断五逆种、净除业障、报障、烦恼障,修慈心与弥勒共行;又名一切众生得闻弥勒佛名必免五浊世不堕恶道经;亦名破恶口业心如莲花定见弥勒佛经;或者...
慈德
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念佛法门是“六念”[15]之一,其意义主要是念佛能离怖畏,可净除业障,死后可生天,不堕三恶道,决定向菩提道。《那先比丘经》卷下说:“王又问那先:卿曹沙门言,人在世间,作恶至百岁,临欲死时念佛,死后者...内涵
1、净土的含义 净土,指清净的佛土。又作清净土、清净国土、清净佛刹、净刹、净国、净邦、净世界、净妙土、妙土、佛土、佛刹、佛国。即酬应诸佛因位之本愿而成立的清净庄严土,为佛所居之所。...
菩提法师
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观”的作用和观想次序,经文说:“作是观者不遇诸祸,净除业障,除无数劫生死之罪。如此菩萨,但闻其名,获无量福,何况谛观。若有欲观观世音菩萨者,当先观顶上肉髻,次观天冠,其余众相亦次第观之,悉令明了如观掌...陀罗尼咒》。卷九亦收一条《观世音说随愿陀罗尼》。卷十六条,即《观世音说应现与愿陀罗尼》、《观世音现身施种种愿除一切病陀罗尼》、《散花观世音足下陀罗尼》、《念观世音求愿陀罗尼》、《观世音除业障陀罗尼》、《...
李利安
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楼阁宫殿之属,由往生人造成乎?抑由弥陀化成乎? 答:经云成就如是功德庄严,即知极乐庄严,弥陀行愿功德之所成就,及众生念佛功德之所成就矣。 532.问:《观经》云:作是观者,不遇诸祸,净除业障,除...勇猛精进,净业已成,即不念亦无妨也。鄙见如是,先生之意如何? 答:如果净业已成,临终决能念佛,经所谓“心不颠倒”是也。不念无妨,得毋戏论乎? 503.问:设有修净业者二人,其一临终,只能念佛十声,而不能...
不详
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